sábado, 19 de septiembre de 2020

¿Cuál es tu hora?

 

XXV Domingo del Tiempo Ordinario (A)

 

Isaías 55, 6-9

Salmo 144            R/. Cerca está el Señor de los que lo invocan

A los Filipenses 1, 20c-24.27a

San Mateo 20, 1-16

 

 

 “Id también vosotros a mi viña”.

Esta invitación del evangelio de hoy se suele aplicar a la vocación especial, religiosa o a los llamados a servir desde el ministerio, llamados a trabajar en la viña del Señor. Pero son muchos los Padres de la Iglesia, que ven en ésta llamada laboral y en este trabajo por el reino una invitación a la santidad.

Santidad a la que cada uno llega en su momento oportuno: al amanecer, a media mañana, a medio día… hasta al caer de la tarde. Santidad, que como no es merito nuestro, no la ganamos a base de puños y fuerza, llega a todos sin tener en cuenta las horas de labor. Porque Dios es justo y quiere que todos los hombres se salven.

Una vez más constatamos que los criterios de Dios no suelen coincidir los nuestros. En lo que Dios ve un deseo de salvación, nosotros vemos una carrera en la que somos capaces de dar codazos y echar zancadillas para llegar antes y así ganar más y mejor… la sanidad. ¿Pero cómo se mide la santidad, cómo se pesa la salvación?

Los que de pequeños hemos vivido en un clima de fe, en un contexto familiar y social cristiano, porque se nos ha sido dado sin mucho esfuerzo por nuestra parte, no solemos valorar lo que esto supone. Cada vez nos es más frecuente encontrar (entre los visitantes del monasterio, entre nuestros huéspedes) con personas jóvenes y no tan jóvenes –principalmente de los hijos del 68 para acá- que o no tuvieron una formación cristiana en una fe heredada o en algún momento abandonaron toda práctica religiosa… y ahora por razones que a veces desconocen se vuelven a encontrar con Cristo –en el mediodía de su vida o quizás al atardecer- y cuánta veces comentan la envidia que les damos los que desde niños hemos vivido la fe –quizás y seguramente inconscientemente o simplemente como una obligación- y lo inútil que consideran su vida pasada sin Dios. Y mientras nosotros, los empleados a la primera hora, los cristianos de siempre, ni sabernos reconocer el don de Dios en nosotros ni aceptamos que Dios pueda derramar su amor misericordioso en el otro que, aún de rebote, se encuentra con Él.

Y como a los empleados del Evangelio nos puede decir hoy a nosotros: ¿vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?

La salvación de Dios no viene con etiquetas. Dios quiere que todos se salven. Cristo murió por todos –muchos decimos desde hace cuatro años en la consagración- (un profesor de la facultad de teología de Burgos mantiene que la traducción correcta de las palabras de la consagración deberían ser:   Sangre derramada por vosotros y por todos los que quieran para el perdón de los pecados) Porque Dios salva, pero no obliga, ama pero no fuerza.

La justicia de Dios no tiene balanza ni lleva los ojos vendados. Su justicia va de la mano de la libertad, la suya y la nuestra.

Veamos cómo actúa Dios y dejémonos sorprender. No pongamos límites que Él no contempla. No queramos meter su infinito amor en nuestras limitadas y limitadoras medidas.

Su paga, nuestro denario, siempre es don para nosotros, alegrémonos por ello y alegrémonos porque el otro también es pagado, es amado por Dios, como a nosotros mismos, como si fuéramos únicos.

Hoy también nos dice a nosotros: “Id también vosotros a mi viña”.

 

Feliz Domingo

 

 

fr. jl


 

miércoles, 19 de agosto de 2020

San Bernardo

 20 de agosto de 2020

San Bernardo escribe en La Apología: “Se exhiben preciosas imágenes de un santo o de una santa, y creen los fieles que es más poderoso cuanto más sobrecargado esté de policromía. Se agolpan los hombres para besarlo, les invitan a depositar sus ofrendas, quedan pasmados por el arte, pero salen sin admirar su santidad”.

Fijaremos nosotros mejor en "lo" SANTO; en el hombre que como todos los monjes, día a día, fue trabajando su camino espiritual configurando su vida a la vida de Cristo según las palabras de San Pablo...

Porque, en definitiva, la santidad no es otra cosa que la identificación con Cristo dejándose guiar por su Espíritu. Cristo, como Cabeza de la Iglesia, plenitud de la santidad; nosotros, los miembros, no podemos perder el hilo. Esta idea es fundamental y muy querida en el esquema cisterciense-bernardiano de perfección cristiana y monástica. Muchas veces catequizaba a su comunidad exponiendo este principio tan hondamente teológico como necesariamente vivido.

Para que nuestro Santo no nos tache de “mirones”, comparemos nuestras vidas, nuestro Camino Laical, Clerical o Cisterciense con el que él vivió y pongámonos manos a la obra. Bernardo ya es San Bernardo, ya está en el cielo, participando de la CARIDAD (con mayúsculas) de la que tanto habló y escribió, y a la que sucumbió (charitate vulneratus); por eso no podemos evitar gozarnos de su gloria y alegrarnos con su alegría. Somos miembros de la Iglesia, también de la Triunfante, en cuyo seno (el de la Iglesia) se vive en gozosa comunicación de bienes.

No se podría hablar sobre San Bernardo sin haber mencionado a María. Sin María, Bernardo, no habría sido el que fue. Él, el “cantor de María”. Obligado referente para nosotros, ...en todo momento de necesidad... mira la Estrella, invoca a María... Cuando no nos quede recurso alguno... Piensa en María.

 

 

"¡Oh tú que te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo, en medio de las borrascas y de las tempestades, si no quieres zozobrar, no quites los ojos de la luz de esta Estrella, invoca a María!.

"Si se levantan los vientos de las tentaciones, si tropiezas en los escollos de las tribulaciones, mira a la Estrella, llama a María.

"Si eres agitado por las ondas de la soberbia, si de la detracción, si de la ambición, si de la emulación, mira a la Estrella, llama a María.

"Si la ira, o la avaricia, o la impureza impelen violentamente la navecilla de tu alma, mira a María.

"Si, turbado a la memoria de la enormidad de tus crímenes, confuso a la vista de la fealdad de tu conciencia, aterrado a la idea del horror del juicio, comienzas a ser sumido en la sima del suelo de la tristeza, en los abismos de la desesperación, piensa en María.

"En los peligros, en las angustias, en las dudas, piensa en María, invoca a María. No se aparte María de tu boca, no se aparte de tu corazón; y para conseguir los sufragios de su intercesión, no te desvíes de los ejemplos de su virtud.

"No te extraviarás si la sigues, no desesperarás si la ruegas, no te perderás si en Ella piensas. Si Ella te tiende su mano, no caerás; si te protege, nada tendrás que temer; no te fatigarás, si es tu guía; llegarás felizmente al puerto, si Ella te ampara.”

 

 

domingo, 16 de agosto de 2020

Señor, socórreme

  XX Domingo del Tiempo Ordinario (A)

 

Isaías 56, 1. 6-7

Salmo 66              R/. Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben

A los Romanos 11, 13-15. 29-32

San Mateo 15, 21-28

 

El Evangelio de este día, el relato de la cananea, quizás con la respuesta de Jesús a su Madre en la boda de Caná “¿Qué tenemos que ver tú y yo, mujer?” y las palabras a Pedro “¡Ponte detrás de mí, Satanás! Eres para mí piedra de tropiezo, porque tú piensas como los hombres, no como Dios”. Como digo, quizás la respuesta de Jesús hoy a la Cananea sea de las frases más duras del Evangelio.

Ante el grito de una madre angustiada, que pide compasión para con su hija pequeña, Jesús se hace el desentendido. Y Jesús no le respondió nada... El silencio de Dios.

El silencio de Dios, a menudo, nos atormenta. No hace mucho, una niña de once años, en el margen de una semana por dos veces, me exigía respuesta al por qué Dios permite cosas como el Covid-19, donde se nos limitan libertades; donde hay enfermos aislados de todos, incluso de quienes los quieren; donde mueren solos por falta de medios en los hospitales… y no tuve respuesta para esta niña cuyos padres trabajan en un hospital y sabe que algún vecino, algún abuelo de sus amigas, muchos desconocidos… han muerto y no han podido ser llorados, acompañados, despedidos. Quizás a un adulto se le pueda hablar de resignación, de co-rredención, de paciencia, de poder ayudar y acompañar, de orar unos por otros… pero a una niña...

El silencio de Dios… Pero ¿dónde queda la misericordia?

Los apóstoles, no por misericordia sino por evitar la molestia, le dicen: Atiéndela, que viene detrás gritando. Nos molesta, por lo menos así, se callará y nos dejará en paz…

El no es de los nuestros resuena en este texto en palabras de Jesús, la mujer es cananea una extranjera y solo me han enviado a las ovejas descarriadas de Israel.

Pero el amor de una madre puede al silencio de Dios…, puede más que el desprecio.

Lo alcanzó, se postró ante él, y le pidió: Señor, socórreme. Y he aquí la frase que cae como una losa, dura como la que más: “No está bien echar a los perros el pan de los hijos”. Y aún así, después de la “patada” -nunca mejor como un perrillo- vuelve, reclama y responde a Jesús: “Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos”.

Jesús le respondió: “Mujer, qué grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas.” En aquel momento quedó curada su hija.

Perseverar en la oración, insistir en la oración, aunque no veamos respuesta, aunque la respuesta nos sienta como patada al perrillo.

Nuestro Dios es el Dios de la misericordia, el Dios del amor, el Dios de la justicia, el Dios de todos –de los nuestros y de los que creemos que no son de los nuestros aunque siempre son de Dios-.

Una mujer cananea, una extranjera –cuanto prejuicio entonces y ahora-. Extranjeros de los que nos hablaba la primera lectura del libro de Isaías, que aman al Señor y lo sirven y tienen cabida en la casa del Señor, en el corazón de Dios. Extranjeros –no judíos- los gentiles de los que Pablo se hace apóstol, elegidos -por sus meritos- para espolear en la fe a los que se creen elegidos por herencia.

Decía el Papa Francisco hace pocos días: La renovada conciencia de la dignidad de todo ser humano tiene serias implicaciones sociales, económicas y políticas, porque el creyente, al contemplar al prójimo como un hermano y no como un extraño, lo mira con compasión y empatía, no con desprecio o enemistad. Y contemplando el mundo a la luz de la fe, se esfuerza por desarrollar, con la ayuda de la gracia, su creatividad y su entusiasmo para resolver los dramas de la historia. (Papa Francisco, audiencia general 5/08/20)

Todo ser humano tiene sitio en el corazón de Dios, para todos Dios tiene oídos, por ero con el salmista podemos decir:

Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben.

Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe.

 

 

Feliz Domingo

 

fr. jl