Sagrada Familia

Domingo después de Navidad 26-12-2021 (C)

 

Eclesiástico 3, 2-6. 12-14

Salmo 127            R/. ¡Dichosos los que temen al Señor y siguen sus caminos!

A los Colosenses 3, 12-21

San Lucas 2, 41-52

 

Fiesta de la Sagrada Familia, fiesta de la armonía, de la concordia, de la convivencia.

La celebración de la Sagrada familia como fiesta litúrgica celebra la unidad familiar divina y humana de Jesús, María y José. Nos invita a acoger, vivir y proclamar la verdad y la belleza de la familia, según el plan de Dios que quiso nacer bajo una humilde familia para hacer brillar su luz a todas las naciones.

La Sagrada familia es el modelo de virtudes de todas las familias. Así Dios lo quiso, nacer en el seno de una familia, formada por José María y Jesús, en donde el Hijo de Dios fue acogido con gozo, donde nació pobre y humilde, donde creció y se educó como hombre, obediente a Dios, a María y a José, en la cual se evocaban todas las mejores virtudes domésticas que deben reinar en el hogar de todas las familias del mundo.

Es una fiesta de devoción difundida entre el pueblo a partir del siglo XVII y varias congregaciones religiosas nacieron bajo esta advocación. Uno de los países en los que se extendió de un modo especial fue Canadá, donde en 1863, en la ciudad de Montreal se fundó la asociación de la Sagrada Familia, y ese mismo año se celebró por primera vez la fiesta. El Papa León XIII hace referencia a Canadá en su carta "Nemimen Fugit de 1892.

El 26 de octubre de 1921, justo se han cumplido este año cien , siendo papa Benedicto XV, la Sagrada Congregación para la Liturgia amplió la Fiesta de la Sagrada Familia a la Iglesia Universal y, a partir de la revisión del calendario litúrgico de 1969, se trasladó del primero domingo después de Epifanía al domingo de la octava de navidad. Podemos hablar de una celebración moderna, si la comparamos con otras que en estos días celebramos también.

El Eclesiástico nos habla de las relaciones hijos - padres y padres - hijos. Respeto y honra cumplidos en promesas, expiación de pecados, acumulación de tesoros, alegría en la descendencia, oración escuchada, larga vida... Dicen que los hijos son un regalo de Dios, también los padres son un regalo para sus hijos, aunque nos demos cuenta demasiado tarde.

Fiesta de la Sagrada Familia, fiesta de la armonía, de la vida fraterna... donde reina el Amor. San Pablo lo especifica en la lectura posible para este día. Revestidos de misericordia, bondad, humildad, dulzura, comprensión, sobrellevaros y perdonaros, y ceñidos por el amor. Si obrásemos así sería fácil corregir y ser corregidos, nuestra vida sería siempre acción de gracias a Dios y al hermano. Si todo se hace en nombre del Señor, nuestra vida no será baldía siempre será fructífera.

En la familia, en la comunidad, en nuestros trabajos, en la sociedad… es más fácil ser sometido o someter que ser amado o amar; es más provechosos caminar juntos que ir poniendo trampas en el camino.

En la Familia de Nazaret hay armonía, hay miedo compartido, pero por encima de todo hay Dios que mueve, que da sentido que ilumina, que acompaña.

El Evangelio que hemos escuchado nos narraba la peregrinación a Jerusalén de la familia de José, con María y Jesús, junto con otros parientes, conocidos, coetáneos y coterráneos.

La Primera palabra que resalta es buscar. Y nos dice Jesús en otro pasaje del Evangelio que el que busca encuentra. Buscar es sinónimo de escudriñar, de indagar, de preguntar por algo o por alguien. Quien busca necesita, y seguramente su búsqueda le hará crecer. Pero también nos cruzamos con quien no busca nada o porque tienen de todo o por simple pereza, o simplemente porque no esperan encontrar o están cansadas de búsquedas infructuosas. A Dios también lo buscamos, de hecho para los candidatos a monjes es lo primero que pide San Benito en el capítulo 58 de la Regla: mírese si el que viene queriendo entrar en el monasterio de veras busca a Dios.

Las primeras palabras de Jesús en el Evangelio de Lucas -las hemos escuchado hoy-también incluyen la palabra buscar: ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en casa de mi Padre? Búsqueda y vinculación con el Padre celestial.

No suele ser fácil entender los planes de Dios, ni siquiera María y José entienden. No entienden pero aceptan.

Que nosotros no cesemos nunca de buscarlo, que nuestra fe se mantenga en Él, que como María, guardemos y meditemos todo en nuestro corazón

 

Feliz Domingo

 

fr. jl

 

 

Toda pura eres María...

 

INMACULADA CONCEPCIÓN

8 de diciembre 2021

 

Lectura del libro del Génesis 3, 9-15. 20

Salmo 97, 1. 2-3ab. 3c-4                   R/. Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas

San Pablo a los Efesios 1, 3-6. 11-12

San Lucas 1. 26-38

 

 

Celebramos la Inmaculada Concepción de María

Cuatro son los personajes que el adviento nos presenta como guías y modelos en la espera del Señor: Isaías, cuyas profecías alusivas al Mesías vamos escuchado a lo largo de todo el adviento; Juan el Bautista, el precursor, la voz que clama en el desierto preparad un camino al Señor... ; María la Madre que espera el nacimiento de un hijo del que sabe que no sabe, del que le han dicho -que de él hablaron los antiguos profetas- pero no entiende, un hijo que lleva en su seno y es Hijo de Dios...; y por último san José, el esposo de María.

Pero hoy solo brilla María. María, la toda pura en su confiada espera del Salvador, como símbolo de lo que nosotros querríamos ser, de lo que nosotros deberíamos ser. María en la anunciación, en la visitación, en su concepción inmaculada, es la Virgen del Adviento, la Virgen de la espera y de la esperanza.

El espíritu de nuestro Adviento, el litúrgico y aquel otro que abraca toda la vida en la tierra, es vivir con María, la realidad divina que lleva en sus entrañas.

El relato de la anunciación se sitúa en una casa humilde, de un pueblo perdido; choca de lleno con la lista de datos que el domingo nos daba este mismo evangelista, san Lucas, para situar al Bautista. El saludo del ángel va dirigido a una virgen toda fiel a Dios que pertenecía al pueblo de los pobres de Israel. El ángel la llama llena de gracia, porque goza de todo el favor de Dios. Se convertirá en la madre de Jesús, el Emmanuel, que significa Dios salva. Su concepción será obra del Espíritu de Dios. Ella es la sierva del Señor.

Para los cristianos, María es la Madre que concibe y da el fruto; la Dolorosa colmada de pesares injustamente infligidos, y la Purísima, inmune a todo pecado por una gracia singular de Dios.

El Magisterio de la Iglesia nos dice que: María para ser la Madre del Salvador fue dotada con dones a la medida de una misión tan importante (LG 56) El ángel Gabriel en el momento de la anunciación la saluda como llena de gracia -como hemos escuchado en el evangelio- (Lc 1, 28) En efecto, para poder dar el asentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios. (CIC 490)

A lo largo de los siglos, la Iglesia ha tomado conciencia de que María llena de gracia por Dios (Lc 1, 28) había sido redimida desde su concepción. Es lo que confiesa el dogma de la Inmaculada Concepción -que hoy contemplamos, que hoy celebramos-, proclamado en 1854 por el Papa Pío IX:«... la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo Salvador del género humano (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus: DS, 2803) (CIC 491)

Contemplar a María sin mancha, purísima, llena de gracia, nos lleva a la intención de Dios de hacer una nueva creación, partiendo de una mujer sencilla, encarnada en el pueblo, madre de los creyentes por la palabra recibida y cumplida, figura de liberación y de vida en libertad, modelo de compromiso. Simplemente: María.

Que sepamos, como María, dar nuestro sí confiado al Señor; que con su misma confianza nos abandonemos en las manos de Dios; y que con Ella y todos los convocados en la fe hagamos con nuestras vidas un cielo nuevo y una tierra nueva ya aquí y ahora.

 

El acueducto...

 Nuestra Señora del Pilar

 

Crónicas 15, 3-4.15-16; 15, 1-2

Salmo 26              R.- El Señor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado

Lucas 11, 27-28

 

 

Como el arca de la alianza se coloca en medio de la tienda; así María está en medio de los apóstoles después de la Ascensión de Jesús, aglutinando y orando en comunión.

El Pilar... la columna central que sostiene el edificio apostólico; que mantiene la fe del pueblo; que anima al Apóstol Santiago a seguir anunciando a Cristo hasta el fin de la tierra, hasta el fin de sus días...

María centro de la Iglesia, la apostólica, la del principio y la de ahora que peregrina no pocas veces sin un rumbo definido, como el Apóstol en Cesaraugusta a las orillas del Ebro.

María es la portadora de la Palabra, la primera discípula, la primera que indica dónde está el Hijo de Dios, que es su hijo. Por eso podemos cantar con confianza en el himno del oficio de este día: desde tu columna oteas, diriges, sostienes, alientas, proteges y guías al pueblo que peregrina, estos tus hijos.

María siempre intercesora. San Bernardo, nos dice en el que se ha dado en llamar el sermón del acueducto: “... necesitamos un mediador ante el Mediador mismo y María es la más capaz de cumplir este oficio de caridad. Por medio de ella vino Jesucristo a la tierra y por ella debemos nosotros de ir a su divino Hijo. Si tememos ir directamente a Jesucristo nuestro Dios a causa de su infinita grandeza y de nuestra pequeñez o pecados, imploremos con filial osadía la ayuda e intercesión de María, nuestra Madre”.

San Alfonso María de Ligorio, siguiendo la misma idea, llama a María directamente: acueducto, porque Nada quiso Dios que tuviéramos, que no pasase por manos de María.  

Decía Papa Francisco en una catequesis hace unos años que en la iconografía cristiana la presencia de María está en todas partes, y a veces con gran protagonismo, pero siempre en relación al Hijo y en función de Él. También las Iglesias de Oriente la han representado siempre, a menudo como la Odigitria, aquella que indica el camino, es decir a su Hijo Jesucristo, camino, verdad y vida. Sus manos, sus ojos, su actitud son un “catecismo” viviente y siempre apuntan al fundamento, el centro: Jesús. María está totalmente dirigida a Él hasta tal punto, que podemos decir que es más discípula que Madre. Así lo enseña la mariología. Así lo dice San Agustín: María concibió antes en su mente que en su vientre, en Ella precedió la fe a la concepción.

María se caracteriza por ser humilde sierva del Señor, este es el papel que ha ocupado durante toda su vida terrena y que conserva para siempre. En los Evangelios, ella parece casi desaparecer; pero vuelve en los momentos cruciales, como en Caná, cuando el Hijo, gracias a su intervención atenta, realizó la primera señal y después en el Gólgota, a los pies de la cruz. Jesús extendió la maternidad de María a toda la Iglesia cuando se la encomendó al discípulo amado, poco antes de morir en la cruz: Desde ese momento – dice el Papa Francisco – todos nosotros estamos colocados bajo su manto, como se ve en ciertos frescos y cuadros medievales, como muchas órdenes religiosas son representadas.

María siempre presente y protectora. Podemos rezar con san Bernardo:

Si te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo, en medio de las borrascas y de las tempestades, si no quieres zozobrar, no quites los ojos de la luz de esta Estrella, invoca a María.

Si se levantan los vientos de las tentaciones, si tropiezas en los escollos de las tribulaciones, mira a la Estrella, llama a María.

Si eres agitado por las ondas de la soberbia, si de la detracción, si de la ambición, si de la emulación, mira a la Estrella, llama a María.

Si la ira, o la avaricia, o la impureza impelen violentamente la navecilla de tu alma, mira a María.

Si, turbado a la memoria de la enormidad de tus crímenes, confuso a la vista de la fealdad de tu conciencia, aterrado a la idea del horror del juicio, comienzas a ser sumido en la sima del suelo de la tristeza, en los abismos de la desesperación, piensa en María.

En los peligros, en las angustias, en las dudas, piensa en María, invoca a María. No se aparte María de tu boca, no se aparte de tu corazón; y para conseguir los sufragios de su intercesión, no te desvíes de los ejemplos de su virtud.

No te extraviarás si la sigues, no desesperarás si la ruegas, no te perderás si en Ella piensas. Si Ella te tiende su mano, no caerás; si te protege, nada tendrás que temer; no te fatigarás, si es tu guía; llegarás felizmente al puerto, si Ella te ampara. 

 

Feliz día.

 

fr. jl

 

Fortaleza, seguridad esperanza, MARÍA

 Virgen del Pilar

 

Crónicas 15, 3-4.15-16; 15, 1-2

Salmo 26              R.- El Señor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado

Hechos de los Apóstoles 1, 12- 14

Lucas 11, 27-28

 

Como el arca de la alianza se coloca en medio de la tienda; como María está en medio de los apóstoles después de la Ascensión de Jesús, uniendo, orando en comunión.

 

El Pilar... la columna central que sostiene el edificio apostólico; que mantiene la fe del pueblo; que anima al Apóstol Santiago a seguir anunciando a Cristo hasta el fin de la tierra, hasta el fin de sus días...

 

Santa María del Pilar, (cantamos en el himno de la liturgia de este día) desde tu columna oteas, diriges, sostienes, alientas, proteges y guías al pueblo que peregrina, estos tus hijos.

 

Dichoso el vientre que te llevó y los pechos que te criaron. No, mejor, dichoso quien escucha la palabra de Dios y la cumple...

 

La respuesta de Jesús, ante la exclamación de la mujer, no la dio menospreciando a su Madre. Jesús no rechaza el elogio, pero no duda en colocarlo en su lugar: porque María es feliz, es dichosa, pero en primer lugar porque ha escuchado la Palabra de Dios, porque ha creído en ella. Es porque con su vida ha hecho realidad sus palabras al ángel: he aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra. María encarna el ideal de todo creyente, y es siguiendo su ejemplo que podemos encontrar, nosotros también, el camino de la felicidad. Hoy todos debemos hacer algo semejante a lo que hizo María: concebir y dar la luz. “Concebir” la Palabra a través de la escucha y “Dar a luz la palabra” es decir, cumplirla.

 

María, ciertamente, es la Madre de Jesús digna de toda alabanza, pero es antes que madre la primera creyente como recuerda San Agustín: “María concibió antes en su mente que en su vientre”, en Ella precedió la fe a la concepción.

 

En la oración colecta hemos pedido: fortaleza en la fe, seguridad en la esperanza, constancia en el amor. Tres cosas que en estos tiempos de pandemia todos necesitamos, fortaleza, seguridad, esperanza.

 

Acudamos hoy con confianza a María para que ella nos alcance de su Hijo la gracia de sentir el gozo y la belleza de la vida cristiana, y para que, dejándonos transformar por Él, contribuyamos con nuestro esfuerzo en la construcción de un mundo mejor en el que, respetando la pluralidad, resplandezca la dignidad de todos, creados a imagen de Dios. Desde el cielo nos acompaña en el camino de la vida y, como Madre, siempre está atenta a interceder por nosotros en nuestras necesidades como en las bodas de Caná. Que ella interceda por nosotros, y, como decimos en la Salve, nos muestre a Jesús, fruto bendito de su vientre.

 

Pero también, como Madre, nos recuerda lo que dijo entonces a los sirvientes: Haced lo que Él os diga. Así nosotros también destacaremos por escuchar la Palabra de Dios y ponerla en práctica.

 

Mujer, aquí tienes a tus hijos. Hermanos, aquí tenemos una Madre.

 

 

fr. Jl